本书选录了英国作家、著名律师柯勒律治留给孙辈的非常私密的16封信。他在这本书中围绕青年的成长提出了自己的忠告，奉上了自己漫长一生的经验。信笺的主题贴近生活、立足当下来探讨关于个人生活和成长的关键，如情感、爱好、社交、处世、职业规划、情绪掌控等。他希望通过这些书信帮助即将步入生活的孙辈，不被名利等绑架和裹挟，远离甚嚣尘上的“毒鸡汤”，并用自己的人生智慧告知孙辈如何活出自我、收获幸福。

本书选录了英国作家、著名律师柯勒律治留给孙辈的非常私密的16封信。 他在这本书中围绕青年的成长提出了自己的忠告，奉上了自己漫长一生的经验。信笺的主题贴近生活、立足当下来探讨关于个人生活和成长的关键，如情感、爱好、社交、处世、职业规划、情绪掌控等。他希望通过这些书信帮助即将步入生活的孙辈，不被名利等绑架和裹挟，远离甚嚣尘上的“毒鸡汤”，并用自己的人生智慧告知孙辈如何活出自我、收获幸福。

本书选录了英国作家、著名律师柯勒律治留给孙辈的非常私密的16封信。他在这本书中围绕青年的成长提出了自己的忠告，奉上了自己漫长一生的经验。信笺的主题贴近生活、立足当下来探讨关于个人生活和成长的关键，如情感、爱好、社交、处世、职业规划、情绪掌控等。他希望通过这些书信帮助即将步入生活的孙辈，不被名利等绑架和裹挟，远离甚嚣尘上的“毒鸡汤”，并用自己的人生智慧告知孙辈如何活出自我、收获幸福。

《论边沁与柯勒律治》是有关19世纪英国文学和思想的名著，也是有关这一段文学史的基本读物。在书，穆勒富于创见地将文学家柯勒律治和哲学家边沁相提并论，分析了19世纪英国乃至西欧文学的基本特点和内在矛盾，抓住了功利主义与浪漫主义的冲突，并结合自身的精神发展历程予以评价，语言平易，切中要害，时有新颖之见，备受20世纪各派文评家推崇。

本书是有关19世纪英国文学和思想的名著，也是有关这一段文学史的基本读物。在书，穆勒富于创见地将文学家柯勒律治和哲学家边沁相提并论，分析了19世纪英国乃至西欧文学的基本特点和内在矛盾，抓住了功利主义与浪漫主义的冲突，并结合自身的精神发展历程予以评价，语言平易，切中要害，时有新颖之见，备受20世纪各派文评家推崇。

《诗人的神学:柯勒律治的浪漫主义思想》主要内容：艺术之花散发神学与诗学交融的芳香，信仰之光折射神学家与诗人重叠的身影，英国“湖畔派”诗人的追寻与思考，使神学与诗学在近代英国达到最为理想的结合。而在这样一种神学与诗学的共构之中，柯勒律治成为其领军人物。他以其诗歌来理解、诠释神学，从而以“诗化哲学”、“诗化神学”来构建其“诗人的神学”。正是在这一意义上，《诗人的神学》以《诗人的神学》为题而对柯勒律治的浪漫主义思想进行了深入和系统的探讨。阅读这部探究英国近代浪漫主义神学的全新之作，将有助于我们理解前辈哲人一句值得深思的话——“诗人的梦想是神性的，但他并不梦想一个神”，有助于我们在震撼与沉思之中开拓我们自己内心的边疆。

中文全译本国内开创性出版。 翻译历时三年，查阅数百部文献，反复修订，注释五百余条。 华兹华斯、亚里士多德等人创作思想的珍贵资料。 北京大学外国语学院教授、世界文学学会(WLA)会长赵白生倾情作序。 本书为英国文学巨擘柯勒律治的经典著作，自1817年问世至今，几乎每年在英语世界都有各种版本的重印，二百余年来一直受到世界各国读者追捧。书中对于诗歌的本质、文艺作品的评价标准、想象与幻想的区别等诸多亘古不衰、言说不尽的话题都有精深的论述，同时对于英国文学中的巨匠华兹华斯、骚塞以及世界哲学巨擘亚里士多德、康德等人的创作思想有独到精辟的见解。内容横跨历史与现实、科学与人文，并从融合多国文化的世界视野对文学文化现象及历史、哲学进行探究，成为一部独特的理论文本。

中文全译本国内开创性出版。 翻译历时三年，查阅数百部文献，反复修订，注释五百余条。 华兹华斯、亚里士多德等人创作思想的珍贵资料。 北京大学外国语学院教授、世界文学学会(WLA)会长赵白生倾情作序。 本书为英国文学巨擘柯勒律治的经典著作，自1817年问世至今，几乎每年在英语世界都有各种版本的重印，二百余年来一直受到世界各国读者追捧。书中对于诗歌的本质、文艺作品的评价标准、想象与幻想的区别等诸多亘古不衰、言说不尽的话题都有精深的论述，同时对于英国文学中的巨匠华兹华斯、骚塞以及世界哲学巨擘亚里士多德、康德等人的创作思想有独到精辟的见解。内容横跨历史与现实、科学与人文，并从融合多国文化的世界视野对文学文化现象及历史、哲学进行探究，成为一部独特的理论文本。

本书是作者在2018年出版的《写给法科生的信》的再版，比第一版增加了约15%的内容，更换了书名、封面和装帧形式。全书收录了少文老师与年轻法律人的50封往来书信，分为：“法律人的世界观”“法律人的方法论”“法律人的自处之道”“法律人的专业之道”四大部分。 本书同时也是作者在2020年出版的《日知为智——写给年轻法律人的信》一书的重新出版，更换了书名、封面，正文内容只做了个别文字修订，并无增加和大幅修改，仍旧收录了少文老师与年轻法律人的50封往来书信，分为：“法律人的世界观”“法律人的方法论”“法律人的自处之道”“法律人的专业之道”四大部分。 来信读者既有初入法学大门的法科生，也有初入法律职场的新鲜人，还有工作多年处于倦怠期的法律人。他们所提的问题涉及学业、专业、职业、感情观、人生观、价值观等方方面面。作者通过书信的形式，对这些问题一一作答。犹如一位智者，坐在读者面前，耐心地娓娓道来，效仿印光法师的《一函遍复》，将类型化的疑惑予以回答整理，写成此书。

本书是作者在2018年出版的《写给法科生的信》的再版，比第一版增加了约15%的内容，更换了书名、封面和装帧形式。全书收录了少文老师与年轻法律人的50封往来书信，分为：“法律人的世界观”“法律人的方法论”“法律人的自处之道”“法律人的专业之道”四大部分。 本书同时也是作者在2020年出版的《日知为智——写给年轻法律人的信》一书的重新出版，更换了书名、封面，正文内容只做了个别文字修订，并无增加和大幅修改，仍旧收录了少文老师与年轻法律人的50封往来书信，分为：“法律人的世界观”“法律人的方法论”“法律人的自处之道”“法律人的专业之道”四大部分。 来信读者既有初入法学大门的法科生，也有初入法律职场的新鲜人，还有工作多年处于倦怠期的法律人。他们所提的问题涉及学业、专业、职业、感情观、人生观、价值观等方方面面。作者通过书信的形式，对这些问题一一作答。犹如一位智者，坐在读者面前，耐心地娓娓道来，效仿印光法师的《一函遍复》，将类型化的疑惑予以回答整理，写成此书。